Edition urn:cts:greekLit:tlg1264.tlg001.1st1K-grc1

Papyrus 1020 (Hercul. Vol. Coll. alt. X 112-177. Hermes XXV p. 473 sq.) . [Col. IV n =Ox Nd] ὅ(τ)ι τὴν (ἀ)προπτωσί(αν) |τιμῶμ(ε)ν καὶ τὴν (ἀνει)|καιότ(η)τα, πρὸς δὲ |τὰς ἐναντίας δι(α)βε |βλήμεθα ὀρθῶ(ς). ἐσ|τὶ δ’ ἡ μ(ὲ)ν ἀπροπτω|σία διάθε(σ)ις ἀσυκα τάθετος πρὸ καταλή|ψεως, συνκαταθετι|κὴν κατὰ νερ . . . . . αι |φαντασίᾳ κατα(λ)ηπτῶι, ἰσχύουσα τ’ ἐν |φαντασίαις καὶ ἄνει|κτον παρεχο(μ)έν(η) |ταῖς μὴ καταλη|πτικαῖς. Δεῖ γὰρ |τὸν ἀπρόπτω. τον |ἀ(ν)έλ(κ)υστόν τε εἶ|ναι ὑπὸ φαντασίας |ἀκαταλήπτου καὶ |ἰσχύειν ἐν ταῖς φαν|τασίαις, ὥστε μὴ ἕλ|κεσθαι ἀπὸ φαντα|σι(ῶν) ἀκαταλήπτων |καὶ κρατεῖν τῶν |συνκαταθέσεων ὥσ|τε μηελ . εσυ . η μὴ |ἀ(κο)λουθ(εῖν) φαν(τασίαις. [Frgm. In =Ox La] πρό(τερον) τοὺ(ς τ)οιού|(τ)ους, (οὐ)δέν (ἐ)στι πρὸ(ς |τὸ) μὴ (ὑπαρκ)τοὺς εἶνα(ι |τοὺ)ς (ἀστείο)υς, ἀδυνά|του (μὲν οὐκ) οἶμ(αι τυγχάνον)|τος αὐ(το)ῦ, δυσκαταπο|νήτο(υ δ’ ἄκρ)ως καθάπερ |κα(ὶ δυσαπο)σείστου· οὕ|τω (δ’ εἴρηται) ὅτι τῆς (ἀρε|τῆς ἱδρῶτα θεοὶ) |π(ροπά)ρο(ιθ)εν (ἔθ)ηκαν. |(Τῶι) δὲ μὴ (δ)οξάζειν |τὸ(ν σο)φ(ν πλείω) ἀκο| λο(υθε)ῖν (φαμε)ν τοι|αῦτ(α· πρ)ῶ(το)ν μὲν τὸ |μὴ δοκε(ῖν) αὐ(τ)ῷ μη|δέν· ἡ γὰρ δόκη(σί)ς ἐσ|(τιν δό)ξ(α ἀ)κατάλ(ηπ)| τ(ος· καὶ) τὸ μηδ’ οἴεσ|θαι (αὐ)τὸν μηδέν· καὶ |(γὰρ ἡ) οἴη(σί)ς ἐστιν αὐτὴ |(δ)όξα ἀδια . . τος μᾶλ(λ)ον (δ)όκησις μι . . . . . |(λ)έ(γ)εται δὲ τ. [Frgm. IIn =Ox Lb] (μήτε) |(ἐ)ξ(ε)λέγχεσθ(αι σπου)|δ(αί)ων εἶν(αι . . μή) |τε μεταπε(ισθῆναι), |κατὰ ταὐτὰ δ’ οὐ(δὲ) |ἐ(ξ)αλλάττειν α(ὑ)τ(ό)ν, |οὐδεὶς οὔτε πα(ρ)ακούσε|ται οὔτε παρανο(ήσει·) δε(ῖ |γὰρ) μὴ παραδ(έχεσθαι αὐτὸ)ν ψευδῆ . . . . . . |. . . τα . . νιαν, ἔτι (δ’ ἀ)|κολούθως τούτο(ις οὔ)|τ’ αὐτὸς παρα(ρι)θμ(εῖ) |ο(ὔθʼ) ὑπ’ ἄλλου[ς] παρ(α)ρι|θμεῖται· καὶ πρὸς το(ύ)|τοις οὔτε παροραῖ οὔτε |(παρ)ακούει οὔτε (κατ’ ἄλ)|λο τῶν αἰσθ(η)τηρ(ίων . . |. . ε(ικ)ατ . . . σ . τα . . . |(δεῖ γὰ)ρ τὸν παρορῶ(ν)|τα, (κα)τὰ τὴν ὄψιν (λαμ)β(άν)οντα φαντα(σίαν) |ψευδῆ, ταύτην πα(ρα)|δ(έχ)εσ(θαι) κ . . . ο . . . |θ . . ικα . . . ἀ)νε|ξαπάτητ(ον) οὐδενὸς |σν . . σ . . . . . ονκ . . . Frgm. IIIn =Ox Lc] τά(ξ)ιν. . . . ιν. ε|ισν . . . . . . . . . . . . ιλει |γὰρ . . . . . . . . . . . |αὐτοῖς κατὰ τὰ πλσ . . |. εις κα(ὶ) πολλὰς (τῶν) τεχνῶν οὐχ ἕξουσιν |καὶ εἰσαχθήσονται εἰς |ταύτας· παρορᾶν δ(ὲ) αὐ|τοὺς ἢ (ἀ)τέχνους εἶναι |οὐ (ῥ)ητέον λ . . τὰς εἰ|ρ(ημέ)νας, οἱ τὰς . . . |τ . . . . . . . . . . . εκει . . . . |οὐ(δὲ)ν . . . ἀ)λλα. . . . να . . τ . . . . . . . . ο . ο . . . |προσυσι . . . . . . . . . |desunt duo versus |. . . . . νι . . . . . . . . . . |α . . ους . . . . . . . . . . |ν . . αυ . . . . . . . . (ἡ)|μὲν γὰρ μ(εταπτωτική ἐσ)τιν δ(ό)ξα . . . . . . . . |τικαι . . σ . . . . . . |ἀδύ(νατον) οὐδέ . . . . |. ν . . . . . . ος . . . . |totus versus deest . . ψ . . . . . [Ox Ld, deest in n| δε . . . . . ἀ)κολο(υθε)ῖ μη|δὲν ἀγνοεῖν τὸν σο|φὸν· ἀ(φ’ ὧ)ν καὶ (τοιαῦ)τα |παραπλ(ήσ)ια ἔσται· με|τὰ δὲ τ(ῶν προ(ειρ)ημ(έ)|νων τὰ (μὲν) ὄντα φαῦ|λα οὐκ ἔ(στ)α(ι) περὶ τὸν φρ(ό)νιμον, τ(ὰ) δὲ ἀναμέσον, |διὰ τὸ μὴ γίνε(σ)θαι ταῦ|τα ἐν τοῖς λογικοῖς ἄ|νευ ἁμαρτημάτων. |ἡ μὲν γὰρ ὑπόν(ο)ια καὶ |ἡ ἄγ(ν)οι(α) κα(ὶ) ἡ ἀ(πισ)τία |καὶ τὰ παρα(πλήσ)ια φαῦ| (λ)ά ἐστι(ν, ἡ) δ’ (ἀτεχ)νία (καὶ ἡ) παρό(ρα)σις καὶ πα|ραρίθ(μη)σι(ς τῶν) ἀνα|μέσον . . . α . . . . τ . . αι |. . εια παραρειθμ(ῆ)σαι |. . εχ . . αι τ . . . . . παι . . . . |. . . . ε . . . ι . . . . τα . . . . |. α . . . ωσθ . . αι τοῦ ψεύ|(δους) . . α . . . . . |κα(ὶ παν)τὸς φ(αύ)λου· διὰ (τοῦ)|το καὶ λε . πα . . σι . τοῖς |τοιούτ(οι)ς . . . . τατοις . . . . . . ον . . . . . . οις . . . |. . . . . αυ . . . . διαφορα . |[Col. In =Ox Ma] να· τούτοις δὲ ὡ(ς φ)α(σὶν) |ἀκολ(ο)υθεῖ καὶ τὸ τοὺς |(σ)οφο(ὺς) ἀνεξα(π)ατή|τους εἶναι καὶ ἀναμαρ|τήτους κατ’ Ἀρι(στ)οτέλην (κ)αὶ πάντα πρά(τ)τειν |εὖ· διὸ καὶ περὶ (τὰς σ)υν|(κα)ταθέσεις ὅπως γίνον|ται μὴ ἄλλως, ἀλλὰ με|τὰ καταλήψεως πλεί|ω γέγονεν ἐ(π)ι(στ)ρο|φή. πρῶτον μὲν γάρ ἐσ|τιν (ἡ)φιλοσοφία, εἴτε ἐ(πι)|τήδευ(σι)ς λόγου ρ(θό)|τητ(ος (εἴτ’) ἐπιστήμ(η), |ἡ (αὐτὴ τῇ) περὶ λόγον |π(ραγμ)ατείαι· κ(αὶ γὰρ) |ἐν(τὸ)ς ὄντες τῶν (τοῦ) |λόγου μορίων καὶ τῆς |(συ)ν(τάξεως αὐ)τῶν χρ(η)|(σ)όμ(ε)θα ἐμπ(ε)ί(ρως αὐ)|τῷ· λό(γ)ον δὲ (λέ)γω τὸν |κα(τὰ φύσιν π(ᾶσ)ι (τοῖς) |λογικοῖς ὑπάρχοντα· |ε(ἰ δʼ) ἡ διαλεκτ(ική) ἐσ(τιν) |ἐπιστ(ή)μ(η) τοῦ ὀ(ρ)θῶ(ς |δι)αλέγεσ(θ)αι καθ’ ἡ(μᾶς̣ [Col. IIn =Ox Mb] (ἀ)ποκ(ρ)ίσει (πι)θαν(ὸ)ν |τοῦτον δεινὸν εἷναι· |(κ)αὶ τὸν ἐν ἐ(ρ)ωτ(ή)σει |(κ)αὶ ἀποκ(ρ)ίσει δεινὸν |μ(ή)τε π(ερι)γίνεσθαι |δυνατὸν εἶναι μήτε |διαφεύ(γ)ειν, τὸν δ’ οἷον |ὄντα ἐξαπατᾶσθαι |καὶ περιγενέσθα(ι εἶν)αι |καὶ διαφεύγειν· ις ἱκα|νὸν μὲν δεῖ αὐτὸν |εἶναι ἐν τῶι διαλέ|γεσθαι, τὸν δ’ ἱκανὸν |ἐν τῷ δ(ι)αλέγεσθαι |ἐπακ(τέον εἶ)ναι κα(ὶ) |εὐερωτητικὸν καὶ (εὐ)|αποκριτικόν, οὔ(τ)ε |τούτω(ν) ἐσομένων |κατὰ τὸν ἐ(ξαπ)α(τώ)|μ(ε)νον οὔ(τ’ ἄν αὐτοῦ) |ψευδέσι καὶ προ(πετέ|σι λόγοις ὀρθῶς ἀποκρι)|νομένου, εἴ τινα τρι|βὴν μὲν ἐν λόγωι |προσῆκεν αὐτὸν (ἔχειν), |ἡ δ’ ἕως τῶν ἐλαχίσ|των θεωρητι(κὴ.) ν ——[Col. IIIn =Ox Mc] κατὰ τὸν ἐξαπ(α) |τώμενον, οὔτε (ἄλ)λου ἄν, ὅσον δε ἱκανὸν |ἐν τῶι διαλ(έ)γεσθα(ι ἀν|τ)ι λέγοντος, δυνατοῦ |ὄντος περιγε(νέσ)θαι |οὔτε τ(η)ρῆσαι α(ὑτ)ὸν |ἀπεριγένητον. καὶ |γὰρ ἀληθὲς λέγων |αὐτῶν ἀντερεῖ καὶ |ψευδὲς λέ(γ)ουσιν αὐ |τοῖς ἐπιπρεύσοντα(ι)· (τ)υγχάνουσι δὲ καὶ |ἀνεξέ(λ)εκτοι ὄντες |οἱ ἀ(γ)αθοὶ καὶ καταλ(η)|πτικοὶ ὄντες ἀ(ξι)ω|μάτων αὐτά(ρκ)ως |προσελέγχον(τές τε τ)ὸν ἀφαιρούμενον λό|γον καὶ ἰσχύον(τες) |(πρ)ὸς τοὺ(ς ἐ)ν(αντί)ους· |δεῖ γὰρ αὐτοὺς καὶ ἀ|κινήτους εἶναι (ὑ)π’ ἐ| λέγχο(υ) καὶ συνκ(α)τ(α) |συνκατατίθεσθαι |πεφραγμένως πρὸς |τοὺς ἐ(ναντί)ους ——