1.1 to 1.19

Παῦλος ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ κατ’ ἐπιταγὴν θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει · χάρις ,ἔλεος ,εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν . Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ ,πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν ,ἵνα παραγγείλῃς τισὶν μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις ,αἵτινες ἐκζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν θεοῦ τὴν ἐν πίστει —τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου ,ὧν τινες ἀστοχήσαντες ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν ,θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι ,μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσιν μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται . Οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται ,εἰδὼς τοῦτο ,ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται ,ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις ,ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς ,ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις ,πατρολῴαις καὶ μητρολῴαις ,ἀνδροφόνοις ,πόρνοις ,ἀρσενοκοίταις ,ἀνδραποδισταῖς ,ψεύσταις ,ἐπιόρκοις ,καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται ,κατὰ τὸ εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου θεοῦ ,ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ . Χάριν ἔχω τῷ ἐνδυναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν ,ὅτι πιστόν με ἡγήσατο θέμενος εἰς διακονίαν ,τὸ πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καὶ ὑβριστήν · ἀλλὰ ἠλεήθην ,ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ ,ὑπερεπλεόνασεν δὲ ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν μετὰ πίστεως καὶ ἀγάπης τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος ,ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι · ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ ,ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἠλεήθην ,ἵνα ἐν ἐμοὶ πρώτῳ ἐνδείξηται Χριστὸς Ἰησοῦς τὴν ἅπασαν μακροθυμίαν ,πρὸς ὑποτύπωσιν τῶν μελλόντων πιστεύειν ἐπ’ αὐτῷ εἰς ζωὴν αἰώνιον . τῷ δὲ βασιλεῖ τῶν αἰώνων ,ἀφθάρτῳ ,ἀοράτῳ ,μόνῳ θεῷ ,τιμὴ καὶ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων · ἀμήν . Ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι ,τέκνον Τιμόθεε ,κατὰ τὰς προαγούσας ἐπὶ σὲ προφητείας ,ἵνα στρατεύῃ ἐν αὐταῖς τὴν καλὴν στρατείαν ,ἔχων πίστιν καὶ ἀγαθὴν συνείδησιν ,ἥν τινες ἀπωσάμενοι περὶ τὴν πίστιν ἐναυάγησαν ·