Column 35

γασωνο αν σ ὑπάρχον, εἰ μὴ λόγωι θεωρητή τίς ἐστιν ἐπιστήμη καὶ λανθάνουσα τελέως καὶ τοὺ ς συλλογ ίζεσ θαι τὰ δυσθεώρητα δυναμένους ἔχου σα περὶ αὑτούς. οὐδὲ γὰρ οἷον ἐνίων τέχνας τινὰς οὐ παρ' ἄλλων μὴν, ἀλλὰ δι' αὑτῶν ἀναγ αγόντων ἔστιν αἰτιᾶσθαι. κ ἀικεῖνοι γὰρ ὑπὸ μὲν ἑτέρων οἴδασιν οὐ διδαχθέντας, αὐτοὶ δέ τινας ἔχουσιν εἰπεῖν καὶ συνοίδασιν ἑαυτοῖς μεθόδους, ἐφ' ἃς ἐπέβαινον ἐξ ἑαυτῶν καὶ ἀφ' ὧν ἐπὶ τὰ κατὰ μέρος χορεύουσι. κατει δὲ τούτους λέγειν σασ ερι παιδείαι χορεύσαντες ο ὐ κ ἂν ὑπονοηθείησαν ἀλλ' ἀγράμματοι -φησὶν ὁ Ἐπί κο υ ρος -ἄνθρωποι καὶ ἀγροίκους φησὶν Ἕρμαρχος, λογικῆς οὔσης τῆς μαθήσεως τ σιν πω επ ρησαν οὐδὲν αλλ προενει οιδε διδαχθὲν ε θεη ο πιστικῶς λέγουσι καλα ασα ιν α νασυνλο ε ινεοτα κοα ὅταν ολ τ δαιο ομε οι χρόνου τὴν ἱστορίαν ἀναλάβωσι καὶ τὴν μελέτην, αὐ τοκράτορέ ς εἰσι τῶν πόλεων· μαρτυρεῖ δ' ὁ βίος οἷς λέγομεν εκ θενλ ω τ ονουπροσδ οο ε τοοπαρλ λ ν νπεοιτα ρατ η λοισηδειτ λγ ωσιτεπο ο μσ τεσ ωα διδλ αναωιτσιλ ια