Column 56

ῥητορικῶν, ἂν δὲ καὶ ὑπὸ τούτων ,οὐ καθὸ ῥητορικοί. παραπλησίως δ' οὐδὲ πρ ὸ ς τὸ τοὺς φιλοσόφους μ ηδὲν πεπραγματεῦσθαι πε ρὶ π ο λειτείας ἀ λ λὰ τοὺς ῥ ήτορα ς. ἄλ λοι ς μὲν γὰρ ἀντι παρά γειν ἐξέστ ω, παρὰ δ' ἡμ ῶν ὁμολο γ είσθωι καὶ διὰ τοῦτο συγχωρ είσθω τὸ μηδὲ ἀποτ ελεῖν πολ ι τι κοὺς τὴ ν φιλοσοφίαν. μ ὴ μέ ντοι λεγ έ σθ ω μηδ' ἡ σοφ ι στικὴ κατασκευ άζειν αὐτούς. οὐ γ ὰρ εἰ γ ρ ά φουσ ίν τινας φληνάφους ἐν ταῖς τέχν αις ὀνόμασιν καταχρώ μενοί τισιν οἷς καὶ οἱ πολιτικοί, διὰ τα ύτην τὴ ν α ἰτίαν καὶ δὴ τῆς πολιτικῆ ς δυ ν άμεως ἀπεργαστικὴν αὐτὴ ν ἐροῦμεν. οὕτως γ ὰρ οὐκ ἂν φθάνοι μεν πᾶσι πάν τα προσν έμοντες, ὑπὲρ ὧν ἐπαγγέλλονται σ υγγράφει ν. οὐ κ οῦν ἐπ ε ὶ κα ὶ ταῦτ α τῆς συ νεχούσης ἐπιδ ρο μῆς τ έτευχε, λ ο ι π ὸ ν ἂν εἴη δ ι αλαβεῖ ν ἐκεῖνο τὸ μέρος, εἰ ὁ ῥήτωρ ἕνεκα τ ῆς ῥητορι κῆς ἀ γ αθὸς ἂν γένοιτο πολιτικ ό ς. τὸν μέντοι νῦν σχολαστικ ὸ ν ῥ ή τορα πῶς ἂν λέγοιμεν καθόσ ο ν ῥήτωρ ἀγαθ ὸν ἂν γενέσθαι πολιτικόν, ὅς γε ο ὐδ' ὅλως πολιτικὸς εὑρίσ κετο καθόσον ῥήτωρ; ὑπὲρ δὲ τ οῦ πο λιτ ικο ῦ ῥήτ ο ρος ὧ δε δοκιμάζομεν ἀποφαίνεσθαι· τῆ ς ἀγαθὸς πολιτ ι κὸς δ ιαλέκ τ ο υ π ροχ είρως δηλούσ ης μὲν κ αὶ τὸ ν δυνατὸν πολιτ ι κὸν καὶ γε ννικῶς ἔμπει ρ ον, δηλούσης δὲ καὶ τὸ ν σπο υδαῖο ν τ οῖ ς ἤθεσι ν π ολιτικ όν, κατὰ μὲν τὸ πρότερον δεκτὸν καθὸ ῥήτωρ ἀγαθὸν αὐτόν φαμεν εἶναι πολιτικὸν ὥσπερ τὸν αὐλητὴν τὸν τεχνείτην καθόσ ο ν αὐλητὴς τεχνείτην λέγομεν αὐλητήν, οὕτως δὲ καὶ ἀγαθὸν αὐλητήν, κατ ὰ δὲ τὸ δεύτερον δεκτ ὸ ν οὐ