Column 11inf

τέον αὐτοὺς οὐδ' ὅλως μένειν· ἀλλ' ἡμεῖς μὲν ὄντες στερέμνιοι μὴ στερεμνίου τινὸς ἡμῖν ὑπόντος οὔτ' ἂν μένειν οὔτε κινεῖσθαι δυναίμεθα, τῶν δὲ λεπτομερέων οὐδὲν νοητέον τα χ στερεμνι τε οἷον οσ μαγμ οὐ κατασμικρυνειν σεται καὶ τὰς κα οὐ δυσχερῶς ἂν ἡ φάσις φέροι σύγκριμα νοητὸν ἔχον πυκνότητα νοητήν. εἰ δὲ τοὺς θεοὺς φθαρτούς, ὥσπερ καὶ αὐτός ἐστι, νοήσει κ αὶ ἐμ πυκνότητι πρὸς διάνοιαν, οὐ δῆλον, εἰ συνεστήκασιν ἐκ δυσκινήτων κ αὶ τ αχυτά των, πῶς ο ὐ κωλύονται τὴν παράλογον κινεῖσβαι ἕλικα καὶ πρὸς τὴν ὁρασιν ἐκ τοιούτων ὁμ οιόμορφα συνεχῶς ἐκπέμπειν εἴδωλα κε σκ νει καὶ λειν απ αιτ ε υν σησε καὶ οὐσιῶν ὁπ οίων δήποτε χάριν ζήτησις πολλή τις πρ οσ άπτεται τῶν ἀποφαίνειν νομιζόντων, εἰ δίφρους θεὸς ἐχει καὶ κλίνας καὶ τὰ λοιπὰ τῶν ἡμῖν παρεχόντων τὰς χρείας, ὡς ἡμῖν μὲν εὐπορουμένων, τοῖς δὲ τὴν ἀπειρίαν ἀνειμένην ἐπὶ σωτηρίᾳ κεκτημένοις κ αὶ ὄντων ἐν δυνατῶι δι' αἰῶνος ὑπάρχειν. ἀλλὰ γὰρ ὑπὲρ τούτων ἤδη τι καὶ πρότερον εἴρηται. νῦν δ' εἰ νο