Ancient Greek · ~5 min
ΦΙΛΟΔΗΜ[Ο]Υ ΠΕΡΙΜΟΥϹΙΚΗϹ Δ
Philodemus, De Musica Librorum Quae Exstant 4-5
Not analysed yet
ἄλλῳ τόπῳ κατοψ[όμεθα.
περὶ τοίνυν τῆϲ διὰ τ[ῶν μου-
ϲικῶν [τ]οῦ θείου τει[μῆϲ εἴρη-
ται μὲν αὐτάρκωϲ καὶ πρό-
τερον καὶ πάλιν τινὰ ῥηθή-
ϲεται, τὰ δὲ τοϲαῦτα λεγέϲθω
καὶ νῦν· ὅτι τὸ δαιμόνιον μὲν
οὐ προϲδεῖταί τινοϲ τιμῆϲ, ἡ-
μῖν δὲ φυϲικόν ἐϲτιν αὐτὸ
τιμᾶν, μάλιϲτα μὲ[ν] ὁϲίαιϲ
ὑ]πολήψεϲιν, ἔπειτα δὲ καὶ
τοῖϲ κατὰ τὸ πάτριον παραδε-
δομένοιϲ [ἑ]χάϲτῳ τῶν
κατὰ μὲ[ρ]οϲ, (ου-
ϲικὴ δ᾿ οὐ [παραδέδο]ται. διό-
περ οὐδ[ὲ] ϲυνάγετα[ι] τὸ τοῖϲ
κατὰ μέροϲ αὐτὴν χρηϲι-
μεύειν, ἀλλ᾿ εἶπερ ἄρα, [τ]ῶ[ι
δημοϲίῳ. καὶ τούτῳ δ᾿ οὔ-
τε πάν εἶδὸϲ αὐτῆϲ οὔτε ὅ-
ϲον ποτὲ παρ[αλαμ]βάνε-
ται διαπεποι[κιλμέν]ο[ν] . α . .
λα . [ὑ]πὸ . . λιτ . . . καὶ οὐ-
χ ὑπὸ πάντω[ν ἀλλ᾿] ὑπὸ τι-
νῶν Ἑλλήν[ων κα]ὶ κατὰ ἐ-
νίουϲ καιροὺϲ καὶ . . . νῦν
διὰ μιϲθωτῶ[ν ἀνθρ]ώπω[ν.
καὶ πολλὰϲ ἐρε[ῖ τιϲ] ἐμπει-
ρίαϲ κατὰ τὸν λόγον [π[ρὸϲ τει-
μὴν τοῦ θείου ϲυνερ[γ]εῖν, καὶ.
μᾶλλόν γε καὶ πολλ[ῷ] πλεί-
ονοϲ ὠνίαϲ γινομέν[η]ϲ καὶ
διαμονίμωϲ, τῆ[ϲ μ]ουϲικ-
κῆϲ ἤδη [πρ]όϲ γε τὰ [τοια]ῦτα
παρητημένηϲ ὅϲον [μ]ὴ κα-
-τὰ τοὺϲ ἀγῶναϲ. ἀλλὰ δὴ καὶ.
πάλαι τῶν γ᾿ Ὀλυμ[πίων
ἡ πλείϲτη δ[ό]ϲιϲ οὐ[χὶ] τῶ[ν] με-
λῶν κα[ὶ] τ[ῶ]ν κ[ρ]ούϲεων [ἦν].
. . . . τοῦ θεωρε[ῖ]ν [καὶ τ]οῦ θεα-
τοῦ] κα[ὶ το]ῦ θ[εάτ]ρο[υ] καὶ